«Lucy Parsons. Antología de una anarquista olvidada».

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    «Lucy parsons (1851-1942): Antología de una anarquista olvidada»

    Lucy Parsons fue una anarquista, feminista, sindicalista, escritora, editora y gran oradora que nacio a mitad del siglo xix en los Estados Unidos de América. Mujer racializada y autodidacta que dio discursos y escribió textos de manera audaz, elocuente y apasionada sobre temas sociales y políticos, los cuales resultaban sumamente transgresores para aquella época. A pesar de cierto olvido histórico hacia la vida y obra de Lucy (incluso en la actualidad es más conocida por haber sido la compañera de vida de Albert Parsons, uno de ‘Los Mártires de Chicago’), lo que no cabe duda es que tanto en vida como de manera póstuma no deja indiferente a nadie. Además, sus perspicaces y combativos análisis extraídos de sus luchas y acciones directas gozan de total actualidad. Éste es, además del primer libro sobre Lucy Parsons en idioma castellano, una compilación sobre los aspectos más importantes de su vida y de gran parte de su obra, lo cual resultaba muy necesario para acercarnos y comprender a esta increíble mujer en toda su dimensión. Aquí empieza nuestro pequeño homenaje a Lucy Parsons: una anarquista olvidada pero sobre todo, una luchadora social de todos los tiempos.

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    Edición, prólogo, biografía, compilación de textos y traducción de Marta Romero-Delgado

    158 páginas, 17 cm x 12 cm. 10€.

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    Graziñas y buena lectura!

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    PRÓLOGO

    Lucy Parsons fue una anarquista, feminista, sindicalista, escritora, editora y gran oradora que nació a mitad del siglo xix en los Estados Unidos de América. Mujer autodidacta que dio discursos y escribió textos de manera audaz, elocuente y apasionada sobre temas sociales y políticos variados, los cuales resultaban sumamente transgresores para aquella época. Habló ante un público más o menos numeroso sobre la desigualdad social y de la creciente brecha entre personas ricas y pobres; describió la explotación de la clase trabajadora por parte de las grandes corporaciones; argumentó que las máquinas estaban transformando el lugar de trabajo y despidiendo masivamente a la gente; luchó contra el trabajo infantil, contra la represión a trabajadoras y trabajadores, y fue una ferviente defensora de la libertad de expresión.

    La primera y única biografía de Lucy hasta hace pocos años era la de Carolyn Ashbaugh, publicada originalmente en el año 1976 y titulada “Lucy Parsons. An American Revolutionary” (“Lucy Parsons. Una revolucionaria estadounidense”). A pesar de que fue un libro importante y necesario, porque hasta entonces las experiencias vitales de Lucy no estaban recogidas en ningún lugar, en el mismo existen muchas omisiones, vaguedades y falsedades en torno su vida, especialmente durante sus primeros años, a los cuales la autora dedica muy pocas páginas (incluso su fecha de nacimiento es errónea). En los posteriores libros (únicamente en inglés) y páginas de internet en diversos idiomas se siguen repitiendo las mismas inexactitudes y ficciones creadas en torno a ella, su familia y su origen étnico. Pero con las investigaciones en archivos oficiales, periódicos y documentos de la época por parte de la autora Jacqueline Jones recopilados en la reciente biografía de 2017 “Goddess of Anarchy. The Life and Times of Lucy Parsons, American Radical” (“La Diosa de la Anarquía. La vida y la época de Lucy Parsons, una radical estadounidense”), se pueden rellenar los vacíos existentes de la época de infancia y juventud, así como aclarar ciertas cuestiones de su vida de adulta y saber más cosas sobre esta mujer singular.

    Es por eso que inicialmente pensaba hacer un prólogo menos extenso que recogiera algunas ideas sobre su vida y obra. No obstante, cuando comencé a documentarme, descubrí que merecía la pena hacer una parte más extensa correspondiente a una biografía en castellano con la información que disponemos en la actualidad. La intención era poder rescatar y corregir las inexactitudes que se han escrito sobre ella en nuestro idioma, pero sobre todo comprender sus experiencias personales y contextualizar el momento histórico que le tocó vivir.

    Si bien hoy en día es conocida en los grupos y colectivos revolucionarios, especialmente de Estados Unidos, suele ser más conocida como la esposa y posterior viuda de Albert Parsons (legendario mártir de Haymarket de 1886) que por mérito propio. No obstante, su legado e ideas se mantienen vivas en la actualidad. Fue reconocida en su momento y de manera póstuma por autoras y autores que hacían mención a su carisma y capacidad de locución, como es el caso del célebre poeta y político cubano, José Martí1, quien asistió a varios de sus discursos durante los años 1886 y 1887. Sobre ella escribió que a pesar de las cuestiones que les alejaban ideológicamente, como por ejemplo los métodos utilizados para conseguir los derechos sociales, también tenían puntos en común y lo que más le llamaba la atención es su elocución, su pasión y su palabra encarnada, lo cual suponía una inteligencia y autoridad intelectual diferente que transformaba la política en algo experiencial, es decir, que Lucy hablaba y debatía por y desde el movimiento obrero desde una experiencia de vida ligada totalmente al trabajo desde abajo. En vida, fue más conocida como oradora por los discursos que dio en Chicago y en otras ciudades de los Estados Unidos, donde el público solía estar conformado por trabajadoras y trabajadores a quienes les gustaba escucharla por su manera de hablar apasionada, de forma directa y contundente donde decía frases como “mi deseo es ser quien dirige la guillotina que corta las cabezas de los capitalistas en todo el mundo”. Esta faceta suya de oradora elocuente haría que tanto la prensa como las autoridades se obsesionaran con ella y hasta la temieran.

    A pesar de que en su momento, ella no se identificaba con la comunidad afroamericana (lo cual puede ser un factor por el cual su legado no se haya conocido tanto), lo cierto es que en la actualidad es reivindicada por parte de la comunidad negra y nativa estadounidense, además de por el Xicanisma o Feminismo Chicano y por los movimientos tanto anarquista como comunista.

    En las últimas décadas, Lucy ha recibido algunos homenajes a su vida y persona, los cuales siguen vivos en forma de monumentos o lugares. Tal es el ejemplo del Centro Lucy Parsons, una librería y centro comunitario radical, independiente y sin fines de lucro fundado en la ciudad de Boston en 1992, a partir de la librería Red Book (Libro Rojo) creada en 1969 y que funciona atendida y dirigida colectivamente por voluntarias/os. La artista Marjorie Woodruff, instaló en 1997 un gran banco en forma de espiral en el Parque Wicker en honor a Lucy Parsons. Este proyecto artístico llamado “Spiral: The Life of Lucy E. Parsons in Chicago, 1873-1942” (“Espiral: La vida de Lucy E. Parsons en Chicago, 1873-1942”), incorpora mosaicos que cuentan la historia de la lucha de Lucy por la clase trabajadora de Chicago, incluidas algunas preguntas provocativas como por ejemplo: “¿por qué la mayoría de nosotros nunca ha oído hablar de Lucy Parsons?” y “¿por qué se culpa con frecuencia a las personas pobres de su situación de pobreza?”. Además, existe un grupo sin ánimo de lucro llamado Lucy Parsons Labs con sede en Chicago formado por científicas, informáticas, activistas a favor de la transparencia, artistas y tecnólogas que trata de solventar los problemas ocasionados entre la intersección de los derechos digitales y la privacidad de las personas. También existe un parque dedicado a Lucy Parsons en Chicago que fue nombrado por su nombre en castellano en el año 2004, exactamente Lucy Ella Gonzales Parsons Park2, a unos 2 kilómetros del apartamento donde Lucy vivió la última mitad de su vida y donde murió, en el número 3130 de la calle North Troy. Para el centenario de Haymarket en el año 1986, ya hubo intentos de hacer el parque conmemorativo dedicado a Lucy. Finalmente tuvieron que pasar muchos años para que la sección Distrito de Parques de Chicago aceptara hacerlo a pesar de la controversia y polémica generada. Los dos grupos que se oponían en nombrar un parque de la ciudad en honor a Lucy eran la Orden Fraternal de la Policía y les anarquistas locales que insistían en que cualquier reconocimiento aprobado por el gobierno deshonra el legado anarquista de Parsons (Rosenfeld, 2006).

    Incluso, su vida y obra son recordadas fuera de EEUU, como por el grupo anarquista y el periódico Class War (Guerra de Clases), quienes desde sus inicios en la década de los años 1980 hasta en la actualidad acuden a las manifestaciones y acciones directas que realizan con pancartas donde aparece la fotografía y extractos de textos originarios de Lucy3. Asimismo, el sindicato Frente Auténtico del Trabajo (FAT), en su local de la Ciudad de México se puede ver a Lucy dibujada en un mural realizado en colaboración con trabajadoras y trabajadores de la empresa de energía eléctrica Union Electric Company de EEUU. Desde este país hay algunas personas y colectivos que todavía la reivindican porque con la poca información que había antes sobre ella, se pensaba que su madre era mexicana y ella había nacido en Texas cuando este estado todavía pertenecía a México.

    A pesar de cierto olvido histórico hacia la vida y obra de Lucy, lo que no cabe duda es que tanto en vida como de manera póstuma no deja indiferente a nadie. Además, sus perspicaces y combativos análisis extraídos de sus luchas y acciones directas gozan de total actualidad. Algunos de los mismos han sido recogidos en este libro. La selección de escritos y discursos de Lucy presentados aquí, por orden cronológico, son los siguientes:

    1. “A las personas vagabundas, las desempleadas, las desheredadas y las miserables”: texto publicado en Alarm, el 4 de octubre de 1884. También fue distribuido como folleto por la Asociación Internacional de Trabajadores, AIT. Título original To Tramps, The Unemployed, the Disinherited, and Miserable.
    2. “Todas somos Anarquistas”: Texto publicado el 12 de marzo de 1887 en The Advance and Labor Leaf y con el título original We Are All Anarchists.
    3. “Principios del Anarquismo”: Conferencia de Lucy Parsons originariamente titulada The Principles of Anarchism, pronunciada en el año 1890 y publicada en el año 1905 donde describe los fundamentos y sus puntos de vista sobre el anarquismo.
    4. “Discurso de la IWW en 1905” (Speech to the IWW in 1905): Discurso pronunciado en la conferencia del sindicato Trabajadores/as Industriales del Mundo (IWW, por sus siglas en inglés) en el año 1905.
    5. “Anarquismo”: Texto original titulado “Anarchism” publicado el 3 de febrero de 1906 en The Liberator.
    6. “Un movimiento inteligente. Sobre la organización anarquista”: Publicado originalmente el 6 de noviembre de 1907 como una carta al editor de The Demonstrator. Su título original es A Wise Move. On Anarchist Organization.
    7. El Anarquismo estadounidense en la década de 1930: Texto con fecha del día 27 de febrero de 1934 con el título original de “U.S. Anarchism in the 1930s”. En la actualidad se conserva una copia de la publicación original en la colección Ashbaugh Papers, de los Archivos de Charles H. Kerr Company, en The Newberry Library, biblioteca de investigación independiente de Chicago fundada en el año 1887 y que sigue activa.
    8. “¡Ni en broma vuelvo a trabajar en esas condiciones!”: Discurso pronunciado por Lucy en Chicago durante el 1º de Mayo del año 1930 y titulado I’ll be Damned if I go Back to Work Under Those Conditions!

    Como ya ha podido intuir quien ha comenzado a leer estas páginas, éste no es un libro más. Es, además del primer libro sobre Lucy Parsons en idioma castellano, una compilación sobre los aspectos más importantes de su vida y de gran parte de su obra, lo cual resultaba muy necesario para acercarnos y comprender a esta increíble mujer en toda su dimensión. Elizabeth Gurley Flynn, compañera de Lucy en el Sindicato Trabajadoras y Trabajadores Industriales del Mundo (IWW) escribió en su obituario: «Ella no vivio en el pasado. Ella vivio para el futuro. Ella vivira en el futuro, en el corazón de los y las trabajadoras». Aquí empieza nuestro pequeño homenaje a Lucy Parsons: una luchadora social de todos los tiempos.

    Marta Romero-Delgado


    • 1.- El 21 de octubre de 1886 el diario argentino “La Nación” publicó una carta del escritor cubano José Martí en la que describía los sucesos de los cuales fue testigo el 2 de septiembre en la ciudad de Nueva York cuando fueron sentenciados los “Mártires de Haymarket”. Véase: “El proceso de los siete anarquistas de Chicago” en: http://www.josemarti.cu/publicacion/el-proceso-de-los-siete-anarquistas-de-chicago/
    • 2.- Se puede conseguir más información sobre los lugares y monumentos realizados en honor a Lucy Parsons en las siguientes páginas web: Lucy Parsons Center: https://www.lucyparsonscenter.org; Proyecto artístico “Spiral: The Life of Lucy E. Parsons in Chicago, 1873-1942”: http://www.marjoriewoodruff.com/publicwork-spiral.htm); Lucy Parsons Labs: https://lucyparsonslabs.com; Lucy Ella Gonzales Parsons Park en: https://www.chicagoparkdistrict.com/parks-facilities/Lucy-Ella-Gonzales-Parsons/
    • 3.- Class War fue fundado por Ian Bone y más colaboradores en el año 1982 en el Reino Unido. Se convirtió rápidamente en uno de los grupos políticos más provocativos principalmente por organizar en aquella época una serie de manifestaciones con el eslogan “Golpea a las personas ricas” (Bash the Rich) donde se invitaba a marchar y hacer escraches en las áreas más opulentas de Londres con pancartas y carteles que tenía lemas directos e intimidatorios como por ejemplo “¡Mirad a vuestros futuros verdugos!” (Behold your future executioners!). En estos años, el grupo ha tenido un seguimiento minoritario. En las elecciones generales del Reino Unido de 2015, se registró brevemente como partido político con el propósito de luchar contra el sistema electoral. Actualmente sigue siendo un periódico online de tirada diaria. Su página web es https://classwar.uk y los libros que cuentan su historia son Bone, Pullen y Scargill (1991) y Bone (2006).
    • 4.- Elizabeth Gurley Flynn, nació en 1890 en New Hampshire (EEUU) y murió en 1964, en Moscú (URRS/Rusia). Fue una política y sindicalista estadounidense, hija de militantes de izquierda de origen irlandés. Comenzó su andadura política a temprana edad y mientras aún estaba en la escuela primaria, participó activamente en clubes socialistas locales, siendo arrestada por primera vez por su actividad política a los 16 años. En 1906 se unió al sindicato IWW, fue una de las oradoras y organizadoras más populares del mismo, elegida integrante de la ejecutiva del sindicato en 1909, con tan solo 19 años. Entre los años 1918 y 1922, Elizabeth fue el enlace entre el IWW y el Sindicato de Defensa de la Libertad de los Trabajadores (Worker’s Liberty Defense Union). Desde 1927 hasta 1930 presidió el Comité Internacional de Defensa (International Labor Defense) y en 1920 fue co-fundadora de la Unión Estadounidense de Libertades Civiles (American Civil Liberties Union), donde tuvo que dimitir en 1940 debido a su militancia comunista. En 1937 se afilió al Partido Comunista de los Estados Unidos, por lo que fue condenada a tres años de prisión. En 1961 fue presidenta del Partido Comunista y continuó luchando para eliminar las leyes y normativas de EEUU contra militantes comunistas. Se puede leer su autobiografía en Flynn (1955).

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    ÍNDICE DE NOMBRES

    -“The Advance and Labor Leaf”
    -Gale Ahrens
    -William Adelman
    -Jean Louis Rodolphe Agassiz
    -AIT (Asociación Internacional de Trabajadores)
    -Alabama
    -“The Alarm»
    -John P. Altgeld
    -Ámsterdam
    -Carolyn Ashbaugh
    -Austin
    -Australia,
    -Paul Avrich

    -Mijail Bakunin
    -Baltimore
    -Beethoven
    -Oliver Benton
    -Ian Bone, Ian
    -Robert Burns, Robert

    -Los Caballeros del Trabajo (Knights of Labor)
    -California
    -Canadá
    -Carrigan
    -Charlie Carter
    -Case Corporation
    -Centro Lucy Parsons
    -Chicago
    -“Chicago Daily News
    -“Chicago Times”
    -“Chicago Tribune”
    -Cincinnati
    -Class War
    -Comité Internacional de Defen-sa – International Labor Defense) (ILD)
    -Congreso de Derechos Civiles
    -Congress of Industrial Organi-zations (CIO)
    -Connecticut
    -Carlos Cortez
    -Charlotte Crane
    -Charles Darwin

    -Angela Davis
    -Daniel De Leon
    -Deering Harvester Company
    -“The Demonstrator”
    -Earl Derby (Conde de), (Edward George Geoffrey Smith-Stanley)
    -Pedro Díaz

    -George Engel
    -“La Época”
    -Escocia
    -Estados Unidos (EE.UU.)
    -Europa

    -FBI
    -Federación de Oficios Organi-zados y Sindicatos Laborales (Federation of Organized Trades and Labor Unions)
    -Federación Estadounidense del Trabajo (American Federation of Labor, AFL)
    -Federación Nacional de Libertades Constitucionales
    -Samuel Fielden
    -Filadelfia
    -Adolf Fischer
    -Charles Fourier
    -“Freedom: A Revolutionary Anarchist–Communist Monthly”
    -“Freedom”
    -Freedom Press
    -Frente Auténtico del Trabajo (FAT)

    -María del Carmen Gather
    -James J. Gathings
    -Oliver Gathing
    -Margaret Gay
    -Henry George
    -Georgia
    -Emma Goldman
    -Samuel Gompers
    -Marie Gonzales
    -Lucy Ella Gonzales Parsons
    -Gran Bretaña
    -James Green, James
    -Hidalgo Guadalupe
    -Elizabeth Gurley Flynn

    -Clifford Harper
    -“Harper’s Weekly»
    -Mary Harris Jones (Mother Jones)
    -Eric Hass
    -Haymarket
    -Holanda
    -Peter Humphries Clark

    -Iglesia Congregacional de Newark
    -“La Ilustración”
    -“La Ilustración Española y Americana”
    -Inglaterra
    -“Indianapolis Journal”
    -“Industrial Worker”
    -Internacional Comunista
    -International Harvester Company (IHC o IH)
    -Illinois
    -IWPA (International Working People’s Association – Asocia-ción Internacional de la Gente Trabajadora)
    -IWW (Industrial Workers of the World – Sindicato Trabajajadoras y Trabajadores Industriales del Mundo)

    -Andrew Jackson
    -Jacqueline Jones
    -Lizzi Jones

    -Lara Kelland
    -Kowal
    -Piotr Kropotkin
    -Ku Klux Klan (KKK)

    -“Labor Defender”
    -Lancashire
    -“The Liberator”
    -Liga Sindicalista de América del Norte
    -Abraham Lincoln
    -Louis Linng
    -“London Freedom”
    -Frank López
    -Los Ángeles
    -Louisville
    -Lucy Parsons Labs

    -George Markstall
    -José Martí
    -Karl Marx
    -Massachusetts
    -T. Maub
    -McCormick Harvesting Machine Company
    -McCormick Reaper
    -Ricardo Mella
    -Meriden
    -México
    -Miguel Ángel
    -Milwaukee
    -Tom Mooney
    -Moscú

    -“La Nación”
    -Thomas Nast
    -Navistar International Corporation
    -Jesús de Nazareth
    -Oscar Neebe
    -Newark
    -New Jersey
    -“The New York Times”
    -“New York Standard”
    -Carl Nold
    -Nueva York

    -Richard James Ogelsby
    -Ohio
    -Oklahoma
    -Hugh Owen Pentecost

    -Albert Parsons
    -Albert Richard Jr. Parsons
    -Lulú Eda Parsons
    -William Parsons
    -Partido Comunista de los Estados Unidos
    -Partido Conservador británico
    -Partido Laborista Socialista (Socialist Labor Party)
    -Partido Socialdemócrata Estado-unidense
    -Partido Socialista del Trabajo (Socialist Labor Party – SLP)
    -Partido Socialista Estadounidense
    -“The People”
    -Pensilvania
    -Arnold Petersen
    -Craig Phelan
    -Pittsburgh
    -Progressive Era (Era Progresiva de EE.UU.)
    -Pierre-Joseph Proudhon
    -Alan Pullen

    -Red Book, Librería
    -Élisée Reclus
    -Reino Unido
    -Franklin D. Roosevelt
    -Rusia

    -Nicola Sacco
    -Saint Louis
    -San Francisco
    -Tim Scargill
    -Rima Schultz
    -Amy C. Schneidhorst
    -Michael Schwab
    -Seven Arts Club
    -Shakespeare
    -Sindicato de Defensa de la Liber-tad de los Trabajadores (Worker’s Liberty Defense Union)
    -Sindicato de Mujeres Trabajadoras (Working Women’s Union)
    -Sindicato de Trabajadores de Maquinaria Agrícola
    -“The Socialist”
    -Socorro Rojo Internacional (SRI)
    -Auguste Spies, Auguste
    -“St. Louis Globe–Democrat”
    -“The Sunday Inter Ocean”
    -Lizzie Swank Holmes

    -Dr. Thomas J. Taliaferro
    -Texas

    -Unión Estadounidense de Libertades Civiles (American Civil Liberties Union)
    -URRS – Unión Soviética

    -Nina Van Zandt Spies
    -Bartolomeo Vanzetti
    -Virginia

    -Waco
    -Cementerio de Waldheim
    -John Waller
    -Washington
    -“The Weekly People”
    -Robert E. Weir
    -Parque Wicker
    -Casey Williams
    -Charlotte Wilson
    -Wisconsin
    -Marjorie Woodruff, Marjorie
    -WPUSA (Partido de los Trabajadores de los Estados Unidos [Workingmen’s Party of the United States])

    -Howard Zinn